第二節(jié) 墓志

唐秋官尚書(shū)李晦墓志并蓋 李晦墓志并蓋一合兩石,正方形,青石刻制。志蓋為盝頂形,頂邊長(zhǎng)68厘米,底邊長(zhǎng)90至91厘米,斗唇厚7.5厘米。志蓋中部陰刻篆文“唐故秋官尚書(shū)上柱國(guó)河間縣開(kāi)國(guó)子李君墓志銘”五行二十字。四周及斜剎飾陰線雕刻的纏枝忍冬紋,唇部圖案為升云紋。志石邊長(zhǎng)90～91厘米,厚7至8厘米。志文楷書(shū)或有行意,字間有纖細(xì)界格。志文三十八行,滿行三十六字,除空格外實(shí)有一千二百八十五字,均完好無(wú)損。錄文如下:

大唐故秋官尚書(shū)上柱國(guó)河間縣開(kāi)國(guó)子李君墓志銘并序。

公諱晦,字慧炬,隴西成紀(jì)人也。西平懷王蔚之孫,禮部尚書(shū)、河間元王孝恭之第二子。公皇室之俊,夙挺英奇。令德之后,早標(biāo)明哲。豫章之磊落多節(jié),非待七年;結(jié)綠之粲爛有文,豈唯五色。韞珠璣以擢耀,合纂組以成章。亦猶渥水名駒,騁駿骨于千里;丹山彩鳳,騰逸翮于九霄。貞觀廿年,授左千牛備身,尋授朝散大夫行通事舍人。密勿旒扆,追三嘏而委余:吐納軒墀,超八王而迥秀。縱辯而凋春囿,入翰苑以揚(yáng)葩;著論而薄秋天,出談聚以起萼。轉(zhuǎn)尚衣奉御、太子右衛(wèi)率。策名司,服黼黻,所以增輝;蒞職禁,扃勾陳,所以自肅。懷忠抱節(jié),直道正辭;青陸抱其高風(fēng),黃離欽其絕跡者也。高宗命百萬(wàn)之師長(zhǎng)驅(qū)遼碣,要害之郡,非親勿居;水陸之途,唯賢是寄。以本官檢校幽、營(yíng)二州都督。於是蒼龍之舳,沿碧海而陟鰲山;紫燕之舟,望青丘而臨鯨岳。風(fēng)御星驛,日夜交馳。公乃算分銖議,遠(yuǎn)邇量日,力括留程。足食足兵,室家罕傾筐之怨;且農(nóng)且戰(zhàn),士卒有兼乘之謠。天渙遐宣,屢沾殊澤,徵授右戌衛(wèi)將軍兼檢校右金吾將軍。察羽林以軾道,位冠八戎;總彀騎以司隸,聲高百辟。尋檢校雍州長(zhǎng)史。輦轂之下,俗雜五方;俠窟之中,正非一緒。廣漢鉤距,尚失銖兩之奸;不疑平反,未塞豺狼之穴。公名光戚里,功簡(jiǎn)帝心。總括亦兆,僉議所屬。於是辟帷廣視,抵機(jī)遐臨;路不拾遺,市不預(yù)價(jià),年谷豐稔,圄犴寂寥。挈物施於耆年,讓畔旅於荊棘。尹翁歸之,絕軌必賜百金;王子貢之,殊尤聲振三輔。永言令典,彼多慚色。儀鳳之始,駕幸洛京。遠(yuǎn)括二周,非無(wú)負(fù)篋;近包九谷,未免逾垣。自非張敞,竭節(jié)延篤。施化無(wú)以斫彼,盤根矯茲薄俗。乃授洛州長(zhǎng)史,仍領(lǐng)本官。豪右懾心,貴戚斂手;盜不敢犯,無(wú)待浹辰;吏不敢欺,據(jù)勞期月。尋奉別敕東都留守。大帝篤友于之禮,降家人之慈。機(jī)事余閑,常參宴席,每云:“一日不見(jiàn),則滿座不歡。卿識(shí)朕心,朕知卿意,君臣道合,曠古莫儔。”洎大寢稽天,高宗晏駕,絕漿泣血,毀貌贏形。屬文明之初神皇馭歷,優(yōu)以詔令,贊務(wù)仙臺(tái),式展簪履之情,更重葭莩之戚。遂擢授戶部尚書(shū),封河間縣開(kāi)國(guó)子。屬淮海構(gòu)妖,事資重鎮(zhèn),遂杖節(jié)江陵,鎮(zhèn)南服也。封豕修蛇,望中麾而奪魄;窮鄉(xiāng)陋俗,感上德以歸仁。尋改授右武威衛(wèi)大將軍、燕然道大總管、赤水軍經(jīng)略大使、安北道安撫大使。尋追入朝,檢校右金吾大將軍,改授秋官尚書(shū)。公先構(gòu)沉疴,至是增劇。名醫(yī)中使,道路相望。以永昌元年二月廿七日薨于私第,春秋六十有二。賻物四百段,米粟四百石。喪事官給,五品一人兼護(hù)喪事。贈(zèng)都督幽、檀、媯、易四州諸軍事,幽州刺史。夫人豆盧氏,禮部尚書(shū)芮國(guó)公寬之孫,衛(wèi)尉卿駙馬都尉懷讓、長(zhǎng)沙大長(zhǎng)公主之女也。率禮馳聲,含章發(fā)譽(yù)。雖榮兼魯館,道映姬車;而夙習(xí)姆儀,早嫻婦德。慕鵲巢之化,言告言歸;仰麟趾之風(fēng),采頻采藻。曹門炯戒,映淑質(zhì)以通;張氏攸箴,照清輝而載朗。共公同時(shí)染疾,遂至彌留,返席未安,撤幃俱喪。舒泉歌吹,本末連徽;梓樹(shù)風(fēng)霜,始終共色。以永昌元年十一月十一日合葬于高陵縣鹿苑原,禮也。嗣子知言絕漿七日,泣血千里,終天永慕,扣地長(zhǎng)號(hào)。以為寸晷不留,尺波行閱,四時(shí)遞代,萬(wàn)古回穴。托玄石而紀(jì)功,庶清芬之靡絕。其詞曰:

若水浩汗,玄功吁蠁;迥括地維,遐頓天綱。金石刊祚,謠謠發(fā)響;悠悠玄風(fēng),千載是仰。其一。

猗歟君子,含貞抱潔,氣冠風(fēng)云,志凌霜雪。騰光紫路,振彩丹穴;委質(zhì)存誠(chéng),揚(yáng)名竭節(jié)。其二。

言膺鳳歷,允葉龍官;伙奏懷璽,含香握蘭。通而不雜,嚴(yán)而不殘;刑清化舉,訟簡(jiǎn)人安。其三。

屢毗左契,頻居右職;密勿進(jìn)思,逶迤退食。清靜三輔,婆娑九棘;出作爪牙,入為羽翼。其四。

嘉偶含章,作賓君子;道隆素業(yè),德標(biāo)彤史。非德不言,非義不履;卓而孤秀,桀焉高峙。其五。

輔仁虛說(shuō),福善有虧;藏舟日遠(yuǎn),逝者如斯,赫哉丕構(gòu),懿矣芳規(guī);蘭菊無(wú)絕,陵谷徙移。其六。

獨(dú)孤張氏墓志銘唐天寶八年(公元749)十一月十八日立石。出土于崇皇鄉(xiāng)船張村,今存文化館。志、蓋邊長(zhǎng)均55厘米,志厚10厘米。蓋頂正書(shū)3行,行3字:“大唐故張夫人墓志石”。志石楷體,22行,行30字不等。志石四側(cè)面飾以纏枝蔓草紋,保存完好。

蕭靜庵及妻王氏合葬墓志銘明萬(wàn)歷三十年(1602)十二月十日立石。出土于姬家鄉(xiāng)毗沙村,今存文化館。蓋佚。志石長(zhǎng)95厘米,寬78厘米,厚12厘米。四周飾以纏枝蔓草紋。志文正書(shū)43行,行55字。

任竟一墓志銘明天啟元年(1621)十二月六日立石。出土于崇皇鄉(xiāng)坡底任村,今存該村村民任臨潼家。石正方體,邊長(zhǎng)76厘米,厚12厘米。志蓋篆書(shū)“大明進(jìn)士敕授文林郎山西澤州高平縣知縣竟一任公墓志銘”25字。志文楷書(shū)43行,行46字,志石周邊飾以云雷紋。

白遇道墓志銘民國(guó)十五年(1926)立石。榆楚鄉(xiāng)團(tuán)莊村出土。志石呈長(zhǎng)方體,長(zhǎng)52厘米,寬30厘米,厚10厘米。楷書(shū)69行,行18字不等,分上下兩部分刻就。該墓志清宣統(tǒng)三年(1911)自撰,民國(guó)六年(1917)自書(shū),石已成碎塊。縣文化館藏有墨拓孤本一幀。錄文如下:

山人姓白氏,命名遇道,字悟齋,號(hào)心吾,改字五齋,晚號(hào)完谷山人。先世自山西洪洞遷陜西之高陵,占籍焉。曾祖諱庚,祖諱玉梅,父諱長(zhǎng)潔,本生父諱長(zhǎng)義。世業(yè)農(nóng)賈,至山人以進(jìn)士起家,歷官至分守甘涼兵備使者,權(quán)甘肅臬司篆。引年致事歸里,未幾而神州陸沉矣。山人少而儒,壯而官,老而民。于是民皆笑之,匪民者譏之,斥之。笑者曰:子何民耶,無(wú)懷氏之民耶,葛天氏之民耶,抑不識(shí)不知順帝則之民耶。默無(wú)以應(yīng)。譏者曰:子沃土民耶,瘠土民耶,抑奇肱橫目醢鼠噉蟲(chóng)之民耶。喑不能應(yīng)。斥之者曰:子頑民矣,愚民矣,否則賊民矣,亂民矣。則應(yīng)曰:愚頑所不辭也,亂與賊則斷不敢也。于是以民終。卒于宣統(tǒng)三年冬十一月日,距生于道光十七年春三月日,得年七十有四。生壙系亡兒所營(yíng),在邑城南三里之杏王村。元配墨先葬焉,虛右以待予,今十年余矣。或曰:豫兇禮與。曰:人各有心,焉能掬以示人。夫子曰:朝聞道,夕死可矣。予于道未聞,不可死而不能不死者,豈無(wú)說(shuō)哉。嘗撰書(shū)屋聯(lián)云:人生不過(guò)百年,入世但求心不死。今心已死矣,存者僅形骸耳。以后是否掩藏,則聽(tīng)之后死者矣。山人年三十四有子,弱冠為諸生,年六十八子亡,遂無(wú)子。山人同產(chǎn)有弟,有猶子,皆先亡。山人有女子子五人,女孫一人,或既嫁而亡,或待字而亡,或中殤、下殤而亡。山人有續(xù)妻、小妻,亦無(wú)不亡。今有存者,則再續(xù)之女妻也。枯楊生稊,幸得慰情勝無(wú)之季女,亦可云獨(dú)而不孤者矣。嗚呼噫嘻,而系以銘。銘曰:

浩浩昊天,今乃信其工。陰陽(yáng)為炭兮,萬(wàn)物為銅。鑄成一錯(cuò),再難為功。悠悠蒼天,今乃信其公,禍淫福善,恒性降衷。何文詞如雄,富豪如崇,才杰如融,貴倖如通,而皆莫能令終。明明上天,今乃信其空。似續(xù)妣祖,應(yīng)各不替宗風(fēng)。或子孫眾多而羽戢斯螽,或珠生老蚌而夢(mèng)洽維熊。則有延陵子、卜子夏、東門吳、鄧伯道何居乎。子之來(lái)而清侔雛鳳,子之去而飛類冥鴻。豈皆李長(zhǎng)吉修文天上,石曼卿芙蓉城中。本無(wú)心而成化,非關(guān)道有汙隆。鄙意與其有苗而不實(shí)不秀,毋寧獲石田而不生不育,此理難質(zhì)諸蒼穹。嗟予樗朽,倬怒天逢。裂冠毀冕,昏內(nèi)訌。耗斁下土,偏丁我躬。祈死無(wú)祝,送終鮮僮。王孫裸葬,甘飽沙蟲(chóng)。而庭堅(jiān)不祀,若敖鬼餒,焉能無(wú)怨無(wú)恫。職思其居,憂心忡忡。眸子已眊,視天夢(mèng)夢(mèng)。為斯民,生斯世,倘子輿氏所謂天下之窮。他生如可卜也,似此等運(yùn)命,愿勿雷同。

疆梧大荒落之歲山人自撰并書(shū)

善同曾祖之堂長(zhǎng)兄忠暮,年及艾矣。粵以戊午之年建寅之月吉日良辰,獲抱一孫,四世開(kāi)祥,掌珠比珍。暮侄生有至性,念鞠子哀,慨然愿與亡兒立后,將來(lái)為山人承重曾孫,雙奉兩宗教禋祀,意甚盛也。夫名宜先正,子誠(chéng)不為衛(wèi)君,孫必當(dāng)立,子嘗以語(yǔ)言偃,煌煌圣訓(xùn),天地為昭,宜遵而行之者。爰乃上告祖宗,旁諮戚友,詢謀僉同,即日抱家撫養(yǎng)。小字阿寶,派名傳心。今而后山人無(wú)復(fù)事矣,百年后亦可以暝目矣。已未夏六月入伏日,山人親筆又記,時(shí)行年八十有三歲。

承重曾孫傳心泣血上石

清故完谷山人墓志銘

曾祖考于辛亥年手訂志銘,生卒年月畢具。麥秀黍離,傷心人別有懷抱,后嗣曷敢違焉。惟銘以示后,自宜傳信,又曷敢少涉拘牽。仰蒙昊慈,滄桑后又假多年。茲終于乙丑年十二月二十九日,享壽九十歲。卜吉丙寅年正月十一日,安葬于城南杏王村之新塋,與先曾祖妣合祔。同塋異域,乾山巽向。

曾孫傳心泣識(shí)